Допоможіть розробці сайту, ділитися статтею з друзями!

4 грудня відзначається церковне свято - Введення в храм Пресвятої Богородиці. У цей день святі Йоаким і Анна привели дочка, Діву Марію, в Єрусалим, щоб присвятити її служінню Богу. Первосвященик зустрів і проводив її в таємне місце, куди сам міг входити тільки один раз в рік. Діву Марію називають Одигітрією, або Дороговказницею - вона допомагає всім, що йде благочестивим шляхом, уберегтися від спокус.

Свято Введення в храм Пресвятої Богородиці

Це свято вважається одним з найважливіших в православній традиції - третій після Різдва Христового і Різдва Богородиці. Введення Богородиці у храм стало надією людей на порятунок, а джерелом порятунку стала сама Діва Марія. Введення - двонадесяте свято, тобто пам'ятний день, пов'язаний із земним життям Ісуса, що входить з список 12 великих свят (від слов'янського числівника «двунадесять» - дванадцять). Відзначається Введення і католиками, і православними.

Історія

У священному переказі розказано, як батьки Діви Марії, праведні Іоаким і Анна, до старості були бездітні. Під час молитви про дарування немовляти дали обітницю присвятити дитини служінню Богу. Коли дівчинці виповнилося три роки, батьки вирішили, що настав час виконати обітницю: вони, з запаленими свічками, зі співом священних пісень, повели богообраного діву до Єрусалимського храму. Процесію зустрічав первосвященик Захарія, за переказами батько Іоанна Предтечі.

Храмова сходи складалася з 15 високих ступенів. Здавалося, Марія занадто мала, щоб йти по ним, але, ведена силою божою, вона без праці подолала всі щаблі й опинилася перед храмом. Здивований цим, натхнений понад, первосвященик ввів Богоотроковицю в Святая Святих, куди всім іншим вхід був заборонений, і куди сам він міг увійти тільки один раз з жертовною кров'ю.

Іоаким з Ганною повернулися додому, а пречиста Діва залишилася. Вона росла серед благочестивих дів, займалася рукоділлям, читанням Святого Письма і молилася. Так було, поки Марії не виповнилося 15 років (по Протоєвангеліє Якова 12). Згідно із законом кожен ізраїльтянин, який досяг повноліття, зобов'язаний був одружитися (вийти заміж), Марія не могла більше залишатися в храмі. Однак Божественна отроковица дала обітницю дівоцтва, тому що з народження була присвячена богу і нікому більше належати не могла.

Після молитви Захарії з'явився ангел і велів зібрати неодружених чоловіків з «дому Давидового», щоб вони принесли з собою палиці, «на кого посох вкаже, той і стане хранителем дівоцтва». Захарія залишив палиці в Святая Святих і одного разу побачив, що один посох розцвів і на ньому сидить голубка, яка вилетіла і закрутила над головою теслі Йосипа. Первосвященик обручив Марію з Йосипом і доручив йому опікуватися її.

богословське тлумачення

Введення в храм Пресвятої Богородиці спільно з Різдвом Пресвятої Богородиці є провісниками Різдва Христового - найбільшої події. Це знаменує перехід від Старого Завіту з кривавими жертвами очищення від гріхів до Нового, коли син Божий своєю кров'ю сам спокутує гріхи людства. Марію називають Ковчегом, живим Божим кивот, тому що вона сама стала Боговместімим храмом, Богоматір'ю.

Первосвященик Захарія, сповнений Святим Духом, ввів Діву в священне місце - Святая Святих - місце, де повинна була зберігатися найбільша святиня - Ковчег Завіту. Ковчег зберігався в першому Єрусалимському храмі, який був зруйнований і потім відновлений, але старозавітній святині не було, вона була втрачена. Пресвята Діва замінила собою загублений Ковчег, тому що своєю святістю і чистотою сама стала живим «богоносімим» Ковчегом. Це і було виконання передбачення про появу у Другому храмі Ангела Завіту, який стане джерелом порятунку людства.

коли відзначається

Вперше згадки про свято Введення в храм Богородиці знаходять в VIII столітті, вони дуже короткі і свідчать лише про відсутність урочистості. Далі, близько IX століття свято широко поширюється, з'являються два канону святкування, але до двунадесятих його стали відносити тільки після XVI століття. Введення відзначається 21 листопада по юліанським стилем, що відповідає 4 грудня григоріанського календаря.

Відзначає свято Сербська, Грузинська і Єрусалимська православні церкви. Коптська церква відзначає його 29 листопада. Західною церквою це свято було прийнято близько XV століття. Введення у храм Благословенною Діви Марії в календар Римської католицької церкви ввів папа Сикст V 1 вересня 1585 року.

Ікона Введення у храм Пресвятої Богородиці

Діонісій з Фурньє (Фурноаграфіота) - афонський теоретик іконопису склав збірник повчань з написання ікон, званий Ермінь, де є вказівка, про те, як писати ікони, присвячені Введенню Богородиці. Центром композиції Введення повинна бути сама Марія, трирічна діва менше інших фігур, але одягнена як заміжня жінка. Іоаким і Анна розташовані поруч з нею.

Додатково іконографія може зображати дев з запаленими світильниками. Марія може бути зображена йде сходами Єрусалимського храму, де її зустрічає первосвященик Захарія, радісно розкриваючи обійми. Іноді окремо виписується момент, коли архангел Гавриїл розмовляє з Марією і подає їй їжу.

Молитви Введення в храм Пресвятої Богородиці

Під час святкування Введення в храм Пресвятої Богородиці читаються спеціальні молитви, присвячені цій події:

  • Тропар, глас 4;
  • Кондак;
  • величання;
  • задостойнік;
  • Молитва на Введення у Храм Пресвятої Богородиці;
  • Молитва в свято Введення.

Церква Введення в храм Пресвятої Богородиці

Перший храм, присвячений цьому святу, побудувала рівноапостольна цариця Олена в XV столітті в Палестині. Церкви, освячені на честь Введення в храм Пресвятої Богородиці називаються Введенський. Існують найстаріші Введенские церкви Росії:

  • На честь Введення в храм Пресвятої Богородиці, Астрахань. Був побудований в 1818-1822 рр. Після революції був закритий, потім переданий автошколі. У 1994 р повернутий російської православної церкви;
  • Церква Введення в храм Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії, Воронеж. Будівлі 1700 роки, через ветхість до 1780 року перебудований у камені. За радянських часів був закритий, потім використовувався під житло. Переданий у володіння єпархії з 1990 року.
  • Церква Введення Пресвятої Богородиці в Храм, село Введенское Курганської області, побудована в 1894-1898 купцем А. Н. Балакшиної. У 1930 році закрита, використовувалася як магазин. У 1989 році повернуто РПЦ.
  • Церква Введення в храм Пресвятої Богородиці, Дмитров. Дата заснування: 1768. Після революції була пограбована. У 1937 році з церкви були скинуті дзвони. З 1913 по 1937 рік настоятелем був Костянтин Пятікрестовскій, пізніше зарахований до лику святих в Соборі новомучеників і сповідників Російських. Завдяки йому Введенська церква не була закрита.

Введенское кладовищі

Иноверческое, або Німецьке московське кладовище було засноване близько 1771 року. Розташоване воно було недалеко від Введенський пагорбів, за якими згодом отримало свою назву. На пагорбах в 1643 році була побудована дерев'яна церква Введення Богородиці в Храм, яка дала назву селу і перейшов усю землю місцевості.

У 1926 році було вироблено благоустрій кладовища, пізніше побудований колумбарій. На Введенському кладовищі поховані багато відомих людей: артисти, музиканти, вчені, герої війни. Під час війни там були поховані радянські воіни.На братській могилі встановлено обеліск. Шестеро померли льотчиків ескадрильї Нормандія-Німан поховані там же. Багато надгробні пам'ятники є об'єктами культурної спадщини.

Відео

Відгуки

Валерій, 35 років

Астраханський Храм Введення весь закритий будівельними лісами, він довго був аварійним, але нарешті відроджується, парафіяни намагаються прикрасити його, відновити первозданний вигляд. Реставрація триватиме ще не один рік, але наша церква живе, проводяться служби, а ми сподіваємося, що скоро вона стане такою, якою була - однієї з найкрасивіших церков області.

Михайло, 29 років

Воронежская церква Введення в храм Пресвятої Владичиці - це дуже красиве біло-блакитною будівлею. Розташоване воно недалеко від центру міста, його дуже легко знайти. Красива кована решітка на вході. Церква дуже притягує погляд, відразу хочеться увійти, а всередині тихо і спокійно. На душі стає якось милостиво і приємно.

Олена, 43 роки

Дмитрівська Введенська церква - це щось незвичайне! Зовні дуже акуратна, чистенька. Усередині церкви дуже красиво, особливо іконостас. Мені дуже сподобалася ця церква, обов'язково приїду сюди знову. Особливо здорово виглядає вона взимку на тлі білого чистого снігу і блакитного неба - як ніби ширяє в повітрі.

Допоможіть розробці сайту, ділитися статтею з друзями!

Категорія:

Інші